Летопись. Часть 2. Июнь 2016 год
Один из наиболее прославленных и древних святых образов Свято-Троицкого мужского монастыря в Чебоксарах – деревянная скульптура Николая Чудотворца, редчайший памятник церковного искусства XVI в.
Николая Чудотворца XVI в
Самые ранние сведения о резном образе встречаем в рапорте подполковника А.И. Свечина в Правительствующий сенат о поездке его в города и села Поволжья. Он оставил запись о широком почитании чудотворной скульптуры и обращении к ней как судье. Документ этот обозначен 1762 – 1767 гг.: «В Троицком монастыре в сделанный у ворот часовни резной образ Чудотворца Николая, держащий в правой руке перед собою меч, а в левой – церковь, имея на голове настоящую архиерейскую богато украшенную шапку, одеяние же на нем серебряное, кованое и вызолочено изрядной работы и пропорции, величины онаго 2 аршина 3 вершка, [к] сему образу имеющие между собою ссору как русские и новокрещеные из чуваш, черемис и татар, также и некрещеные ходят судиться, но, боясь от сего образа наказания, не божась и не делая клятвы, винные всегда признаются, а через то правые без всяких волокит и продолжения времени удовольствие свое получают. Сей нелицемерный судья, хотя денег не берет, в тюрьмах по долгому времени не содержит, однако столь много страшен, что все окрест живущие онаго города винные весьма опасаются, а правые, имея надежду, к оному судье на суд призывают…»
Скульптура не раз упоминается и в других архивных документах: церковных описях и летописях, приходно-расходных книгах, легендах, рассказывающих о его чудотворной силе.
ГОВОРЯТ В НАРОДЕ, ЧТО ПЕРЕД СКУЛЬПТУРОЙ СВЯТОГО НИКОЛЫ
СОВРАТЬ НЕЛЬЗЯ
Просим немного рассказать об этом знаменитом образе настоятеля монастыря – архимандрита Василия (Паскье), в том числе ответить и на часто задаваемый вопрос: правда ли, что перед этой святыней нельзя солгать?
– Я думаю, дело здесь не в образе, а в самом человеке. Если он слышит, что перед образом нельзя солгать, то он и не будет рисковать. Это же не просто образ, за ним стоит святой, сам Николай. Он может обидеться.
Об этом образе много разговоров. Говорят, к нему даже мусульмане приходили, когда ссорились. И страх, страх Божий и страх перед святителями, вразумили, примирили их, и они смогли найти ответ на свои вопросы. И традиция эта до сих пор существует. Среди чебоксарцев сейчас мало кто про него знает, но был период, когда образ забрали в Москву, и многие горожане считали, что святитель Николай «попал в плен», и молились, чтобы его освободили. Потом его действительно опять передали нашей обители.
работы С.Н. Кадикина
Однажды я познакомился с одним из чебоксарских художников – Сергеем Николаевичем Кадикиным. И на его выставке я увидел деревянный образ Николая Можайского – похожий на наш, просто руки немного иначе сделаны. И я попросил отдать его мне. Не так, разумеется, за вознаграждение… Потом показал владыке, и он предложил заказать этому мастеру подобие нашего образа. Потому что вдруг нужно опять реставрировать, а на том месте будет пустота. Теперь новый образ стоит в часовне, а старый – в храме, в облачении. 19 мая, на праздник святителя Николая Мирликийского, мы вынесем его и пройдем крестным ходом.
В общем-то, новый образ ничуть не хуже. Молишься ведь не статуе, не в дереве благодать… Ведь когда мы подходим к чудотворной иконе, результат зависит не от иконы, а от веры человека, который подходит к ней. Даже вот мы поем тропарь иконе Божией Матери – чудеса бывают, если человек подходит с любовью и верой. Не икона исцеляет, а Божия Матерь. Известны случаи, когда мироточили и бумажные копии чудотворных икон. Если человек любит, чувствует, то икона действует между человеком и святым как посредник. Так и тут – не икона, а Николай.
И увидев новый образ, люди также могут преисполниться большой любовью к святителю… Святой Дух всегда новый. Он всегда обновляется и всегда обновляет.
