Летопись. Часть 3. Июнь 2017 года
Автор: Анна Романова
Присоединение чувашского народа к России в 1551 году «по челобитью», мирно явилось кардинальной, переломной вехой, определившей характер его дальнейшего развития. Одним из позитивных последствий вхождения чувашей в состав русского государства явилось немаловажное на тот момент расширение территории проживания нации. Как известно, в монголо-татарскую эпоху чуваши вынуждены были оставить свои закамские и средневолжские земли, потеряв абсолютное большинство своей численности. Территория расселения чувашей сузилась в несколько раз.
Ко времени присоединения Среднего Поволжья к России в середине ХVI в. одна группа чувашей обитала в центральных и северных районах на территории современной Чувашии (южная граница их земель проходила по реке Кубне), другая – в Приказанье и Заказанье. Здесь, от Казани на Восток, вплоть до Средней Камы, широкой полосой растянулась Чувашская даруга (позднее она называлась 3юрейской дорогой Казанского уезда).
В южной части современной Чувашии, а также на территории юго-западных районов и закамской части современных Татарстана, Ульяновской, Самарской, Пензенской, Саратовской областей не проживало оседлое население: это был регион кочевий ногайцев, астраханских татар и кыпчаков, а с начала ХVII в. – и калмыков. Отток населения с указанных земель начался еще в ХIII в. с появлением здесь монголо-татар.
Полностью запустели они во второй половине ХIV — начале ХV в. в результате набегов с юга ордынских отрядов, вторжения Тамерлана в 1391 и 1395 г. и походов русских князей. Болгаро-чуваши, гонимые монголо-татарскими погромами, прибывали в лесистые центральные и северные районы Чувашии: с территории современной Ульяновской области они поднимались по рекам Свияге и Суре, из юго-восточных районов Чувашии – по суше, из Закамья – по Волге. Что касается приказанско-заказанских чувашей, то часть из них, приняв ислам, в ХV-ХVII вв. отатарилась (таким же образом вошли в состав поволжских татар и жители многочисленных болгаро-чувашских селений низовий р. Свияги).
Другая часть (в основном язычники) мигрировала большими группами на территорию чувашского края: в ХV в. – в северные и центральные районы, а во второй половине ХVI — ХVII в. – в юго-восточные и южные районы, осваивая Дикое поле.
Tретья группа чувашей Приказанья и Заказанья в конце ХVI — первой половине ХVII в. переселяется в Закамье (т.е. в южные районы современного Татарстана и северные районы Самарской области) и основывает там множество селений. Это население представляло собой выходцев из Чувашской (3юрейской), Галицкой, Арской и Hогайской (с правобережья Камы) даруг. Чувашские селения Закамья, как подтверждают документы, продолжали числиться в тех же даругах вплоть до 1781 г.
Hекоторая часть приказанских и заказанских чувашей, особенно из Зюрейской даруги Казанского уезда, во второй половине ХVI — ХVII в. переселялась в Западную Сибирь. С последней четверти ХVII в. началось переселение в Башкирию и правобережных чувашей, в основном беглых.
С середины ХVI в. царское правительство предприняло ряд мер по ограждению Поволжского региона от набегов отрядов ордынских, ногайских, калмыцких князей. С этой целью сооружались укрепленные линии – засечные черты, была организована сторожевая служба. В ХVI в. была построена Кубнинская засечная черта, в конце 70‑х — начале 80‑х гг.
ХVI в. появилась укрепленная линия Tетюши-Алатырь-Tемников, в 1647–1654 гг. – Симбирская укрепленная линия (Симбирск-Саранск-Тамбов).
В 1652–1658 гг. по линии от Белого Яра до Мензелинска была возведена Закамская укрепленная черта. Основной зоной колонизации для чувашских переселенцев становится Закамье – бывшее Дикое поле. Вслед за переселением сюда во второй половине ХVI в. чувашей из Приказанья и Заказанья, в начале ХVII в. здесь возникают селения чувашей — мигрантов с правобережья Волги. Еще в ХVI-ХVII вв. были зафиксированы селения чувашей в Восточном Закамье – низовьях рек Ик и Белой. Многие из их жителей со временем отатарились. Hапример, население Сарали Минской волости, известное в 1595 г. как «чуваши», в 1658 г. было записано «бобыли», а позже – «ясашские татары» и «башкиры».
Hекоторые чуваши, обосновавшиеся вначале в Закамье и в Самарском Заволжье, через несколько десятилетий переселялись в Башкирию и Оренбуржье. С установлением мира и безопасности на южных границах Чувашии и Татарии чувашский народ получил возможность вернуться на свои прежние, обжитые прадедами земли, заново осваивать их, основывать новые поселения.
Еще в последней четверти ХVI в. началось заселение чувашскими крестьянами Ульяновской области. Освоение этих земель, включая и районы Самарской области, особенно интенсивно шло в ХVII-ХVIII вв., охватывая и лесное Присурье.
ДИКОЕ ПОЛЕ
Мачтовых сосен звенящая медь –
Дикого поля граница.
Как хорошо здесь сто раз умереть
И сто один возродиться!
Золотом солнца полны небеса,
Дождь разнотравья пытливый.
С давних времен эти степи, леса
Дышат бессмертною силой.
В генах моих остывают века,
В венах моих, как в колодце,
Животворящей водой родника
Память сыновняя бьется.
Сергей Панферов.
В заселении зоны Дикого поля участвовала немалая часть и приказанско-заказанских болгаро-чувашей (язычников и отошедших от ислама). Еще во второй половине ХVI века переселенцами из Арской даруги Казанского уезда были основаны в Чувашии Старые Шигали (ныне д. Анчиккасы Цивильского района), Дальние Шигали (д. Ямбахтино Вурнарского района), Ближние Сормы (Канашский район), д. Старая Сорма (на реке Кувагале) и др.
В ХVII в. ясашными чувашами из Казанского уезда были основаны деревни Сугуты, Tойси, Ендоба, Шерауты, Баишево, Ишля (Бахгильдино), Матаково, Урмаево, Кубня (ныне Tояба), Полевое Байбахтино, Ивашкино. Причем в документах ХVII в. и переписных книгах ХVIII в. чувашские селения правобережья Волги, основанные переселенцами из Приказанья, продолжали числиться в Казанском уезде, их жители вносили подати по прежнему месту жительства.
Власти предоставляли переселенцам на Дикое поле льготу: освобождали от налогов на несколько лет. Переселенцы из служилых чувашей получали обширные участки земли с условием несения военной службы. Вдалеке от родных мест основывали селения и беглые чувашские крестьяне, спасавшиеся от преследований за участие в Крестьянской войне под предводительством С. Разина. В ХVII в. начинается переселение чувашей в Западную Сибирь. Hемалая часть чувашей современных Самарской, Оренбургской и Саратовской областей является потомками крестьян, привлеченных на строительство укрепленных линий во второй половине ХVI — первой половине ХVIII в.
В середине ХVIII в. одной из главных причин миграции чувашей становится их нежелание принимать христианство, насаждавшееся среди них властями насильственными методами.
По приблизительным подсчетам, на территории современной Чувашии в 1630‑х гг. проживало около 175 тыс. человек, в 1680‑х гг. – около 200 тыс., из них чуваши составляли примерно 80–81%.
Таким образом, освоение Дикого поля привело к значительному расширению основной этнической зоны обитания чувашей. Чувашские переселенцы в трудном деле показали силу и волю, проявили отвагу, терпение и твердый характер. Миграцию чувашских крестьян поистине можно считать производственно-трудовой эпопеей.
При подготовке материала были использованы данные, предоставленные специалистом межкафедральной учебной лаборатории ИГФ ЧГУ им. И.Н. Ульянова, заведующей археолого-этнографического музея им. П.В. Денисова И.В Дмитриевой, и с использованием материалов книг В.П. Иванова, В.В. Николаева, В.Д. Димитриева «Чуваши: этническая история и традиционная культура» и В.П. Иванова «Этническая культура и традиционная культура Чувашии»
СТАНОВЛЕНИЕ НАЦИИ
Приход булгарских племен на Среднюю Волгу (VII в.)
Образование Булгарского царства (X в.)
Начало формирования чувашского этноса (XIII в.)
Первое упоминание этнонима «чуваши»
Расселение чувашей
Чувашия — мост к созданию евразийской державы (XVI в.)
Добровольное вхождение Чувашии в состав русского государства (1551 г.)
Формирование основных этнических групп (XVII в.)
Смена веры
Укрепление социального статуса
Установление советской власти в Чувашии (1917–1918)
Образование государственности (1920 г.)
Новая республика (1990 г.)
