Крым в соста­ве Вели­кой Болгарии

Лето­пись. Часть 2. Июнь 2016 год

Оправ­да­но ли при­чис­ле­ние древ­них бол­гар и сувар к гун­нам? Что извест­но о Савир­ском кня­же­стве? Когда Крым был частью Вели­кой Бол­га­рии? Что извест­но о сувар­ских пле­ме­нах в Хазар­ском кага­на­те?
«Дела дав­но минув­ших дней» до сих пор вызы­ва­ют живей­ший инте­рес, застав­ляя зада­вать огром­ное коли­че­ство вопро­сов и подви­гая нахо­дить на них ответы.

В «ДЕРЖАВЕ ГУННОВ»
В кон­це III–начале II в. до н.э. нача­лось дви­же­ние гунн­ских пле­мен на запад. В нача­ле I в. н.э. древ­ние пред­ки чува­шей – огур­ские (бол­гар­ские) и сабир­ские (савир­ские, сувар­ские) пле­ме­на – ото­рва­лись от осталь­ных тюр­ков и, зиг­за­го­об­раз­но кочуя с юга на север (вес­ной) и с севе­ра на юг (осе­нью) через зем­ли севе­ро­и­ран­ских пле­мен, мигри­ро­ва­ли на запад обособ­лен­но от запад­ных гун­нов.
Во II–III вв. бол­гар­ские и сувар­ские пле­ме­на начи­на­ют широ­ко рас­се­лять­ся на пра­вом бере­гу Hиж­ней Вол­ги, зани­ма­ют тер­ри­то­рии Север­но­го Кав­ка­за и При­азо­вья, оттес­няя при этом жив­ших здесь сар­ма­тов и аланов.

В 30‑х гг. V в. на Сред­нем Дунае Атти­ла (пра­вил в 433–453 гг.) создал «дер­жа­ву гун­нов». Ее вой­ска состо­я­ли из пред­ста­ви­те­лей мно­же­ства пле­мен: в сре­ду тюр­ко­языч­ных гун­нов про­ни­ка­ли угры и ира­но­языч­ные сар­ма­ты и ала­ны, а так­же пред­ста­ви­те­ли раз­ных наро­дов и пле­мен Южной и Запад­ной Евро­пы. Не раз совер­ша­ли они похо­ды в Восточ­ную и Запад­ную рим­ские импе­рии, в кото­рых участ­во­ва­ли так­же бол­гар­ские и сувар­ские вои­ны.
После смер­ти Атти­лы (453 г.) дер­жа­ва гун­нов рас­па­лась, после чего одна часть гун­нов рас­се­ли­лась в север­ных рай­о­нах совре­мен­ной Дунай­ской Бол­га­рии, дру­гая – в При­азо­вье и на Север­ном Кавказе.

БОЛГАРЫ И СУВАРЫ НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ
«Древ­ней­шие упо­ми­на­ния бол­гар отно­сят­ся еще к догунн­ской эпо­хе. Заме­ча­тель­ный армян­ский исто­рик VII в. Мои­сей Хорен­ский в сво­ей «Исто­рии Арме­нии» сохра­нил фраг­мен­ты из более ран­не­го источ­ни­ка, при­над­ле­жав­ше­го перу сирий­ско­го исто­ри­ка III в. «стар­ца» Мар-Абас­Ко­ти­ны. Послед­ний уже хоро­шо знал имя бол­гар и повест­во­вал о про­ник­но­ве­нии бол­гар пере­се­лен­цев в Закавказье…

В гре­че­ском хро­но­гра­фе 354 г. дан спи­сок наро­дов, оби­тав­ших север­нее Кав­ка­за. Этот спи­сок завер­ша­ет­ся бол­га­ра­ми (Vulgares). Харак­тер­но, что в обо­их источ­ни­ках речь идет о совер­шен­но кон­крет­ной груп­пе пле­мен: имя бол­гар не при­об­ре­ло еще широ­ко­го зна­че­ния обще­го наиме­но­ва­ния при­чер­но­мор­ских кочев­ни­ков, кото­рые при­да­ли ему неко­то­рые исто­ри­ки в после­гунн­скую эпо­ху. С дру­гой сто­ро­ны, нали­чие одно­го пле­мен­но­го назва­ния в двух неза­ви­си­мых и раз­но­языч­ных источ­ни­ках поз­во­ля­ет счи­тать, что еще в пер­вые века, задол­го до появ­ле­ния в Евро­пе основ­ной мас­сы гун­нов, через Север­ный При­ка­спий в восточ­ные рай­о­ны пред­кав­каз­ских сте­пей про­ни­ка­ет из Азии груп­па тюр­ко­языч­ных пле­мен, име­но­вав­ших себя бол­га­ра­ми. Здесь они кочу­ют по сосед­ству с сава­ра­ми и ала­на­ми, причем…последние ока­за­ли на бол­гар зна­чи­тель­ное куль­тур­ное воз­дей­ствие» (Н.Я. Мер­перт).

НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ У БОЛГАРСКИХ И СУВАРСКИХ ПЛЕМЕН НАЧАЛСЯ ПЕРЕХОД ОТ КОЧЕВОГО ОБРАЗА ЖИЗНИ К ОСЕДЛОСТИ

В иссле­до­ва­ни­ях уче­ных аргу­мен­ти­ро­ван­но пока­за­но, что с втор­же­ни­ем в Восточ­ную Евро­пу в кон­це IV в. тюр­ко­языч­ных (не мон­го­лов, как счи­та­ют неко­то­рые авто­ры) воин­ствен­ных гунн­ских пле­мен бол­га­ры и сува­ры были под­чи­не­ны им и участ­во­ва­ли во мно­го­чис­лен­ных вой­нах с Рим­ской импе­ри­ей и дру­ги­ми наро­да­ми, понес­ли зна­чи­тель­ные поте­ри, в V в. вхо­ди­ли в состав эфе­мер­ной дер­жа­вы Атти­лы. Вслед­ствие под­чи­нен­но­сти бол­гар и сувар гун­нам пись­мен­ные источ­ни­ки неред­ко при­чис­ля­ют их к гун­нам, т.е. назы­ва­ют и сувар, и бол­гар гуннами.

ПЕРЕХОД К ОСЕДЛОСТИ
В V–VI вв. у бол­гар и сувар шел про­цесс посте­пен­но­го при­об­ще­ния к зем­ле­де­лию. Источ­ни­ки VII в. пока­зы­ва­ют бол­гар и сувар в основ­ном осед­лы­ми, зем­ле­дель­че­ски­ми пле­ме­на­ми, сохра­нив­ши­ми еще зна­чи­тель­ные кочев­ни­че­ские пере­жит­ки. В ходе про­дол­жи­тель­но­го сосед­ства с ира­но­языч­ны­ми сар­ма­та­ми и ала­на­ми бол­га­ро-сувар­ские пле­ме­на испы­та­ли их замет­ное вли­я­ние в обла­стях хозяй­ствен­ных заня­тий, мате­ри­аль­ной и духов­ной культуры.

Бол­гар­ские пле­ме­на в VI в. оби­та­ли в сте­пях Пред­кав­ка­зья, по сосед­ству с утур­гу­ра­ми и сави­ра­ми, от Азов­ско­го моря до Запад­но­го При­ка­спия.
Hа обшир­ной тер­ри­то­рии Севе­ро-Кав­каз­ско­го реги­о­на бол­га­ры и сува­ры жили в усло­ви­ях тес­но­го этни­че­ско­го вза­и­мо­дей­ствия с ира­но­языч­ны­ми сар­ма­та­ми и ала­на­ми, а так­же с угра­ми, анта­ми (восточ­ны­ми сла­вя­на­ми), гру­зи­на­ми, армя­на­ми и дру­ги­ми кав­каз­ски­ми племенами.

Впер­вые пле­ме­на под назва­ни­ем «бол­гар» упо­мя­ну­ты в ано­ним­ном «Хро­но­гра­фе» 354 г. Этно­ним «бол­га­ры» полу­ча­ет широ­кое рас­про­стра­не­ние на Север­ном Кав­ка­зе в V в., когда они начи­на­ют созда­вать свое пер­вое госу­дар­ствен­ное обра­зо­ва­ние – «Вели­кую Бол­га­рию». В 463 г. послы бол­гар­ских пле­мен (огу­ров, сера­гу­ров и оно­гу­ров) появи­лись в Кон­стан­ти­но­по­ле.
Hа Север­ном Кав­ка­зе у бол­гар­ских и сувар­ских пле­мен начал­ся пере­ход от коче­во­го обра­за жиз­ни к осед­ло­сти, заро­ди­лись ран­не­фе­о­даль­ные отношения.

Вслед за бол­га­ра­ми в V–VI вв. у сави­ров сов­мест­но с бар­си­ла­ми обра­зо­вал­ся на тер­ри­то­рии совре­мен­но­го Даге­ста­на свой союз пле­мен – Савир­ское кня­же­ство. В VI в. у его жите­лей суще­ство­ва­ла своя пись­мен­ность. Под сави­ра­ми авто­ры V–VIII вв. под­ра­зу­ме­ва­ли раз­лич­ные гунн­ские пле­ме­на, зани­мав­шие сте­пи от Дер­бен­та до Азов­ско­го моря и Вол­ги. Визан­тий­ский исто­рик Про­ко­пий Кеса­рий­ский в VI в. сооб­щал: «Tут живут гун­ны, так назы­ва­е­мые сави­ры, и неко­то­рые дру­гие гунн­ские пле­ме­на. Саби­ры явля­ют­ся гунн­ским пле­ме­нем, живут они око­ло Кав­каз­ских гор».
Вла­дея Кас­пий­ски­ми воро­та­ми (Дер­бент­ским про­хо­дом), сува­ры совер­ша­ли похо­ды в Закав­ка­зье – Алба­нию (стра­ну на тер­ри­то­рии совре­мен­но­го Азер­бай­джа­на), Арме­нию и Гру­зию, в Малую и Перед­нюю Азию. В 568 г. были раз­гром­ле­ны ава­ра­ми – тюр­ко­языч­ны­ми пле­ме­на­ми, вторг­ши­ми­ся в Восточ­ную Евро­пу с тер­ри­то­рии Казах­ста­на. Часть сувар пере­се­ли­лась в Алба­нию, остав­ши­е­ся попа­ли в вас­саль­ную зави­си­мость от хазар.

СОЗДАНИЕ «ВЕЛИКОЙ БОЛГАРИИ»
В 70‑х гг. VI в. хаза­ры, сува­ры и бол­га­ры попа­ли под власть Запад­но-Tюрк­ско­го кага­на­та, обра­зо­вав­ше­го­ся на тер­ри­то­рии Казах­ста­на и рас­про­стра­нив­ше­го свою власть на Север­ный Кав­каз и При­чер­но­мо­рье. Упор­но борясь про­тив кага­на­та, в ходе этой борь­бы бол­га­ры сбли­зи­лись с Визан­ти­ей. В 619 г. пра­ви­тель бол­гар Орга­на при­был со сво­ей сви­той в Визан­тию и при­нял хри­сти­ан­ство, одна­ко сре­ди мас­сы бол­гар­ско­го насе­ле­ния хри­сти­ан­ство не рас­про­стра­ни­лось. После смер­ти Орга­ны вождем бол­гар­ских пле­мен стал его пле­мян­ник – энер­гич­ный Куб­рат. Он пра­вил до 660 г. и объ­еди­нил не толь­ко бол­гар­ские, но и сувар­ские и дру­гие тюр­ко­языч­ные пле­ме­на, а так­же ала­нов. Воз­глав­ляв­ши­е­ся им пле­ме­на суме­ли добить­ся осво­бож­де­ния из-под вла­сти Tюрк­ско­го кага­на­та. Союз их, офор­мив­ший­ся в 30–40‑х гг. VII в. на обшир­ной тер­ри­то­рии меж­ду Азов­ским и Кас­пий­ским моря­ми, полу­чил наиме­но­ва­ние Вели­кой Бол­га­рии (Бул­га­рии). В этот пери­од Крым вхо­дил в состав Вели­кой Болгарии.

Сто­ли­цей Вели­кой Бол­га­рии был древ­ний город Фана­го­рия на Таман­ском полу­ост­ро­ве, раз­ру­шен­ный ранее, в IV в., гун­на­ми. В 60‑х гг. VII в., когда Куб­рат умер, Вели­кая Бол­га­рия рас­ко­ло­лась на две части – два сою­за пле­мен во гла­ве с сыно­вья­ми Куб­ра­та Бат­ба­ем (Бат­бай­я­ном) и Аспа­ру­хом (Испе­риxом). Пер­во­му из них доста­лась восточ­ная часть Вели­кой Бол­га­рии, вто­ро­му – запад­ная.
Око­ло VII в. обра­зо­вал­ся силь­ный Хазар­ский кага­нат, под­чи­нив­ший себе сувар­ские пле­ме­на и раз­вер­нув­ший наступ­ле­ние про­тив бол­гар. Tюр­ко­языч­ные хаза­ры были близ­ки к бол­га­рам по куль­ту­ре и язы­ку. Тес­ни­мые хаза­ра­ми, бол­га­ры во гла­ве с Аспа­ру­хом в 675 г. ушли на Дунай. Здесь в сою­зе со сла­вя­на­ми они потес­ни­ли ава­ров, зани­мав­ших зем­ли в сред­нем тече­нии Дуная.

КРЫМ ВХОДИЛ В СОСТАВ ВЕЛИКОЙ БОЛГАРИИ. СТОЛИЦЕЙ ЕЕ БЫЛ ДРЕВНИЙ ГОРОД ФАНАГОРИЯ НА ТАМАНСКОМ ПОЛУОСТРОВЕ

ДУНАЙСКИЕ, «СЕРЕБРЯНЫЕ» И «ЧЕРНЫЕ»
Одер­жав в 679 г. важ­ную побе­ду над визан­тий­ской арми­ей и под­чи­нив часть южно­сла­вян­ских пле­мен Поду­на­вья, Аспа­рух про­воз­гла­сил созда­ние Бол­гар­ско­го цар­ства. К IХ в. потом­ки аспа­ру­хо­вых бол­гар сли­лись со сла­вя­на­ми, пере­дав свое имя обра­зо­вав­шей­ся сла­вян­ской народ­но­сти дунай­ских болгар.

Дру­гая груп­па бол­гар, так назы­ва­е­мые «сереб­ря­ные бол­га­ры», в 70‑х гг. VII в. пере­ме­сти­лась в вер­хо­вья Дона, позд­нее основ­ная их часть сов­мест­но с бол­гар­ским пле­ме­нем бер­су­ла (бар­си­лы) пере­се­ля­ет­ся в Сред­нее Повол­жье. Как пола­га­ют уче­ные, они ушли на север под пред­во­ди­тель­ством Кот­ра­га – сына хана Кубрата.

Tре­тья груп­па бол­гар­ских пле­мен («чер­ные бол­га­ры») во гла­ве с дру­гим сыном Куб­ра­та – Бат­ба­ем – оста­лась на ста­ром месте и под­чи­ни­лась хаза­рам. Здесь эти пле­ме­на про­дол­жа­ли оби­тать до сере­ди­ны VIII в. и в про­цес­се вза­и­мо­дей­ствия с хаза­ра­ми и дру­ги­ми наро­да­ми реги­о­на созда­ли свою куль­ту­ру, извест­ную в архео­ло­гии как сал­то­во­ма­яц­кая. Остат­ки бат­ба­е­вых бол­гар впо­след­ствии (в ХI–ХV вв.) послу­жи­ли одним из глав­ных ком­по­нен­тов бал­кар­ско­го и кара­ча­ев­ско­го наро­дов, фор­ми­ро­вав­ших­ся под вли­я­ни­ем пече­не­гов и кып­ча­ков. Сува­ры с 60‑х гг. VII в. нахо­ди­лись в соста­ве Хазар­ско­го кага­на­та. Хаза­ры исполь­зо­ва­ли их в вой­нах про­тив наро­дов Закав­ка­зья, Ира­на, Визан­тии и араб­ской экс­пан­сии на Кавказе.